贫困生，这个高校内都会存在的群体，已经在助学政策的连续出台和媒介报道的推波助澜中走到了公众舆论的焦点。关于贫困生的关键词不断跳出来：“信誉”、“感恩”、“救助”、“心理健康”等等。不过，我希望能够通过中国青年报提请大家注意一点，在经济资助的背后，正在逐渐衍生出对于贫困生群体人生价值和社会阶层的评判问题，并且此类评判渐渐淹没了学业资助的良好初衷，将贫困生孤立化、特殊化、边缘化。这给贫困学生造成了现实与精神层面的困扰。

  社会慢慢的变多地以“强势”的帮扶者姿态对待家庭经济困难的学生，高声呼喊着的“关爱”，恐怕在这些背负着经济负担的孩子们心里，除了几分温馨，却很有些刺痛。贫困生，就应当活在社会的聚光灯下吗？他们的生活，应该沿着学生应有的校园生活轨道行进，还是已经在社会混杂的主观要求下偏离了？

  和普通同学相比较，贫困生的生活多了这么几项内容：贫困生申请、勤工助学还有还贷。但这几项看似简单的内容，完成起来也着实不轻松，贫困生在获得经济资助并履行自身义务的这一番过程中，就比别人要多承受着冷暖滋味。

  就拿贫困生资格认证来说，除了填写资料和提供多方面证明外，部分院校还要求贫困生公开陈述家庭情况并进行班级民主投票。在这样的主题班会上，贫困生们为了有限的资助名额站在全班同学的面前，声泪俱下地向同龄人诉说生活的艰辛，只为赢得这一场“比谁家更穷、评谁家更惨”的竞争。而贫困生们内心最为隐秘的甚至带着血泪的家庭悲情转手成了其他同学茶余饭后一笑而过的谈资，更有可能这样的隐私和自尊出卖都换不回任何“报偿”。

  于是，涌现出不少由于不愿在民主认定中诉说家事和失去尊严的“骨子硬”的家庭经济困难学生，他们宁可放弃贫困生资助，哪怕到社会上赚取性价比不高的“辛苦钱”，也要在同学面前维护自己的面子。

  此外，各个高校都会设置不一样的勤工助学岗位来鼓励贫困生自立自强。有些院校为了凸显贫困生自食其力的精神，给这些勤工助学的学生配备了工作专用服装，印上了大大的“勤工助学”、“校园保洁”、“贫困生”等字样。他们的本意是树立贫困生积极奋进的榜样，可真到了普通同学的眼中，又成了可以指指点点的内容。

  几乎没有贫困生愿意穿上印有“勤工助学”的外套或马甲，但迫于勤工助学的制度，又必须穿着它在公众场合打扫其他学生丢下的污秽垃圾、收拾餐桌残局。多数贫困生在勤工助学过程中会表现出少言寡语、表情躲闪、有意回避熟悉的同学，工作服也是匆匆换上、速速脱下。或许主要是因为这些单调、印字的制服在校园的五彩斑斓的时装霓裳中，那么单调和扎眼，流露出的只剩下艰涩和无奈。

  勤工助学岗位，就一定要以“贫困生”的大印刷字写出来吗？这样做，究竟是为了证明助学政策的英明，还是让同学们可以在工作服的标识下指认出身边经济条件不好的学生呢？那些经济困难的学生的逃避，只是因害羞吗？

  就称谓来说，“贫困生”的叫法也有失偏颇。家庭经济困难的学生没什么大不了的特殊之处，只是没有经济实力独自承担高等教育费用，迫切地需要社会援助。进一步讲，恶劣的经济条件也不能说明出身于该家庭的学生的知识层次、学习能力和道德品质，更不能据此评估该生未来的发展和人生。而对“贫困生”群体的“关切”，已经变味为炒作和孤立。对这些学生的以偏概全、主观强加的界定，无形中将这部分经济困难学生打入“二等公民”的行列。不仅将这些学生家庭经济窘境毫不遮掩地展示于众，还覆盖了他们除经济以外别的方面的表现，使他们还比普通学生承担着更多来自品质、能力、就业和人际交往上的压力，无形中在这些家庭经济困难学生的成长成才道路上，人为设置了心理负担和社交障碍。

  仍栖居象牙塔学习知识的贫困生，和所有的学生一样，也怀有敏感的自尊与强烈的平等观念，仅仅由于家庭经济条件困难就被划为“”。在有色眼镜下生活的他们，不轻松且不快乐。教育公平，不单单是让每一个学生都不会因为交不起学费而辍学，更应该是一种人性化的情感流动。人与人之间的互帮互扶只有成为一种默契而深沉的习惯，才能收获来自心灵的崇敬和感激。别再把“贫困生”三个字弄得和林冲刺青似的，涂抹不掉，遮掩不了。